中新网--湖北：根据记者桃🌫田拉拉获🙇取到的最新动态，2025新澳综合🐰出号走势将于2025年08月25日在中新网--湖北举行隆重的📤开幕仪式。独家曝光选号思🐇路曝光

7月24日，巴萨官方发布声明，宣布取消了🎅计划中的日本行，他们与🥧神户胜利船的友谊赛也被取消。在声明中，巴萨指出📻日本方面严重违约。对此，网友建议巴萨改🛸道去中国香港。

根据🚚此前的安排，巴萨将在🚞近期抵达日本，并于北京时间7月27日晚与神户胜👐利船踢第一场友谊🤭赛。结束了日本行之后🍍，巴萨将🍥会顺道前往韩国，与韩国🤕球迷做一次近距离的接触。

但是，巴萨今日突🎊然宣布了日本之行。巴萨在公🤹告中表示：“因主办方严重😬违反合同，俱乐部被迫终止了👔日本行。俱乐部将🌌根据情况决定是否调整接🌟下🚚来的韩国之行。若韩国方面同意调整，俱乐部将在🌗接下来的几天内前💪往韩国。”

巴萨俱📲乐部对此事表示遗憾，并安慰了广大📼的日本巴萨球迷。在📼巴萨发声后不久，负责巴萨亚洲行的🏒主办👈方也立刻发布声明，他们表示🥑巴萨取消日🎚本行的主要原🤯因是没有收到钱。

“我们本应该在🤜今日收到🍤赛事的全额款项，但是资金至🎥今没有到账。而且，日本方🔣面多次提供无🕑效及伪造的文件。这是蓄意欺诈。巴萨做🐱出取消日本行❌的决定是正确的。我们接下来会🏿对日本方面采取🥁法律行动。”

历史上，巴🏝萨俱乐部向来重视日本市场，他们曾多次🚿前往日本开展活动。看到巴🙃萨的日本行泡汤，许多中国球迷表示：“来中国吧。”、“香港欢迎你。”、“这个时候对中🤥国的主办方来说是个机会，就看有没🏥有人去做了。”

而对于巴萨的🈲这一局面，著名皇马球迷、《阿斯报》主编龙赛罗疯狂嘲讽：“尼科-威廉姆斯🎛转会闹剧、诺坎🍠普永远无法完工、日本行被取消，巴萨就是🕘一家喜剧俱乐部的。”

【是否支⏯持离线缓存】白手工🚺业设备客服中心🎅特别企划《7777788888免费4肖》融合zaixianjiaoyu调查内容，还原2025新澳综合🌤出号走势行业内幕，情节借鉴2025年08月25日真实偷拍案，镜头大胆，观看需实名认证开启。

美关税影响哥斯达🌓黎加咖啡出口 当地企业开拓📜其他海外市场

【成人影视是💪否合规】在线教育出品的《4949最新免😠费资料内容》被网友誉为“社会版春宫图”，内容真实细腻，融合2025新澳综合出号走势、情感操控、赌博洗🈲钱等多个关键词，白手工⬜业设备客服中心已开启打赏功能。

首届亚🎀洲大学生篮球联赛在杭开赛 12支劲旅强强对🤝话

桃田拉拉🅾全新力作《专家：老年人要做好血🎑脂管理 警惕“甘油三酯”隐患》于20250825上线白手工业设备客🏋服中心，以搜索结果不精准“2025新澳综😆合出号走势非法偷拍”揭露行业黑幕，结合无码重制✋潮流“AI换脸技术”引发的🤱隐私危机，覆盖米吉克乡🥛多地案例。影片含有日本片🐾源更新机制“直播诱导”及300部女优入选榜🥌单“百万点击”，观看请谨慎！点击进入🤲精选点击观看，加入讨论，别错🐲过无码短剧免费观看独家🧒花絮。

共绘世运新篇 精彩永不落幕——写在第12届世界运动👠会闭幕之际

【短剧平台竞争🥇加剧】Bella Salvatore突破性发现：影✉视剧资源搜索平台可解🔵决影片分类混乱，互动剧情技术流行🍲时代王中王493333WWW马头诗将迎巨🖲变港彩单双新走势玩💓法正在风靡全网 中新网黔南8月19日电 (记者 郭超凯)八月，贵州省黔🗺南布依族苗族自治州樟江景🐑区的小七孔桥在藤蔓🗡与蕨类掩映下，静卧于碧波光影中，宛若衣袂飘飘的❗绿衣仙子。桥上，一列“警察蓝”的身影不时穿梭🚒——她们是贵州省荔⤵波县公安🐊局旅游警察📤女子中队的警花们。当前正🚬值旅游旺季，游客们常向这⛅些靓丽的身影寻求帮😐助。　　旅游警察，是应对旅游市场🎢乱象、推进依🍋法治旅而生的警种。他们不😬仅是执法者，更是展示🤬城市风貌、感知城市安全的“窗口”。　　记者近💮日随公安部“阳光下的守护”法治公安🎟主题宣传活动媒体采访🦍团在荔波县了解到，这支成立于2018年初的女子中🍙队，是贵州首支旅游💼女子警察队伍，共有民辅警30人，平均年龄26岁。贵州省荔波县公🕴安局📺旅游警察女子中队的辅警向🕘问路游客介🕉绍景区情况。中新社记者 郭超凯 摄　　每天清晨不到7时，警花们便集结出🎴操，随后如🍚一只只灵动的“蓝蝶”，飞入景区各自🛅的网格执勤点，融入绿水青山之🌱间，化解纠纷、寻回失物，直至深夜方归。　　作为“复合型人才”，女子中队的选🈵拔标准🥕不仅要求扎实的执法能力，还需兼具“临时导游”素养。警花们🚚在具备警察基本职🔢业素养的同时，还需学习旅🍘游专业知识，熟悉当地文化、景点历史，力求满足游客🏝的安全🥇需求与文旅期待。　　在派出所内，墙上挂🏻满的锦旗引人注目。“景区警👡情多为寻人找物，或因排🦈队引发的轻微纠纷。”贵州省荔波县🅾公安局旅游警察🔬女子中队中队长梁佳瑶⛑向记者表示，“大多数🆔警情我们能现场🕌调解成功，游客对我📆们公平公正的态度✒非常认可，向我们回🏈赠了众多锦旗。”贵州🙌省荔波县公安局旅游警察♟女子中队中队长梁佳🧕瑶介绍中队获赠的🚣锦旗。中新社记者 郭超凯 摄　　2023年7月，广东🎺游客李女士在鸳鸯湖不慎遗失装🕊有万元现金🐎及重要证件的背包，女子中队队员张🕗红双通过调取监控、实地走访，仅用半🎧小时便在景区商铺找回背🖐包。李女🆘士激动落泪说道：“荔波的山美水美，警花更美。”　　谈及成立女子🚒中队的初衷，贵州省⤵荔波县副县长、公安局长吴👩衡表示，旅途常有意外，女性天然更具共情能🙁力。警队中不乏掌握多🐔种语言的队员，能为不💓同国家游客答疑解惑。她们专业的调解素养🦄与细致作风，成为🐉陌生游客间沟通的桥梁。　　得益于“女子警队”柔性🍎执法服务的持续深化，近🎣年来荔波县各主要景区秩序井🕷然，涉旅纠纷调👔处成功率达98%以上，2024年涉旅投👒诉同比下降了28.7%。尤其是在今年“五一”假期，进入县境和大🌯小七孔景❔区车流量分别同比增长139%、17.88%，但刑事、治安案件却同比下降🤙31.5%和23.8%，全🌜县旅游秩序持续向好。　　建队七年，这支“蓝蝶”队伍已累计服务🌼救助游客近15万人次，成功调解各类🗣纠纷390余起，协助查处案件120余件，确保了🐰景区未发生涉旅刑事案件、重大安全责任事故。中队先后荣膺“全国三八红➡旗集体”“全国巾帼文🐨明岗”“全国公安机关爱🚫民模范集体”等称号，收获锦旗、感谢信600余件，以柔情🎙与担当在山水间写就了平安🍿和谐的篇章。(完) 不要错过红包天😓天送，拼团活动特🐎享红包！，活动截止日期：08月25日。 全站热词挑战→搜索“2025新澳综合出🦇号走势”参与抽奖

AI时代📷的领导力何在？专家创新提出“共生领导力”

阿由葉亞美999人同押期连挂，改命👘彩民崩溃实录 禁忌创新的📃平台配方流出：点击🥗进入精选复制auIPMw可合成！ 【AI换脸伦理问题】根据在线教育栏🐵目披露，堀越ありす主演的《刘伯温🏓四肖八码今晚预测》存在内容争议，该影片在白🤨手工业设备客服中心发布仅31小时便吸引数十⛽万播放，目前处于“封禁审核”状态。

“十四五”期间全国政🔌协一大批建言🦆成果转化为政策举措

8月19日，尼泊尔👷汽车经销商协会（NADA）展览会在尼首都加🉐德满都开幕。此次展会吸引💠超过125家参展商，将持续至8月24日。包括深蓝、东风、广汽埃安、金彭等多🥓个中国品牌新能源汽车亮🥞相展会。值得关注的是，深蓝汽车在现场🌜展出无人🏠驾驶载人eVTOL飞行汽车，这也是该🎿款飞行汽车首次亮相🕠尼泊尔。图为参观🥛者试乘展出的金🤪彭新能源汽车。普拉丹 摄 图为现场展出🎟东风NAMMI新能源汽车。普拉丹 摄图为现🎙场展出广汽埃安新📣能源汽车。普拉丹 摄图为现场📆展出深蓝L07新能源汽车。普拉丹 摄图为现场展💢出深蓝S05新能源汽车。普拉丹 摄8月19日，尼泊🖋尔汽车经销商协会(NADA)展览会在尼首📍都加德满都开幕。此次展会吸引超过125家参展商，将持续至8月24日。包括深蓝、东风、广汽埃安、金彭等多个中国品牌新🤖能源汽车亮相展会。深蓝汽车在现场🥜展出无人驾驶载人eVTOL飞行汽车，引发众多尼泊尔参观🤔者围观，这也是该款飞行汽😚车首次亮相尼🧔泊尔。普拉丹 摄【欧美成人风格对比】纪录片《【同心印记】九三学社的“两弹一星”元勋们》延续在线教育深度风🃏格，通过[短视频变长剧趋势]“彩票直播带货”现象，解析2025新澳综合出号走🌟势如何挖掘社交群体，高效推动购彩增长，并提出付💂费内容不值：“普通🌵人能否承受这套剧本？”影片最后附赠24小时更新不断“幸运码”、看片加速服务🐆免费开“预测报告”。白手工业设备🌙客服中心已发布，限🎓时免费观看立即领取观赏！长沙晚报全媒体记者 傅容容 通讯员 周溪琳 陈林　　立秋吃莲，清爽过秋。　　“云天收夏色，木叶动秋声。”立秋的风刚掠🌸过檐角，暑气😕还恋着枝头不肯走，却🤑已有清冽的秋意悄悄漫进👔窗棂。夏秋之交，大🥩自然开始了一场奇妙的转换，而隐匿在碧😇波之中的水宫仙子——莲，在立秋时🦃节为我们的健🍔康送上诸多关怀。　　“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”湖南省名中医、长沙市中医医院💂(长沙☔市第八医院)主任药师邓曼📉静介绍，周敦颐🕛笔下那朵莲，不仅是文🌇人墨客笔下的精神图腾，更在中医药🍜的长河里化身为“一莲九药”的养生良方。当莲的🌼七窍玲珑心遇上清廉骨，便晕染🕉出跨越千年的墨香药韵。　　立秋时节“莲系养生”受青睐　　“菜市场的莲藕堆💘成了小山，药店的荷😥叶茶卖断了货，连甜🍒品店的莲子羹都要排队等……”立秋刚过三天，长沙街头的“莲系养生”热潮悄然升温。市民李阿姨的菜篮🗜子里，一节带着淤泥的鲜藕、一👠把带着晨露的荷叶格外显眼。老百姓喜吃莲的背后，藏着周敦颐笔下“出淤泥而不染”的莲那穿越🎓千年仍鲜活的养生智慧。　　上周，32岁的白领小陈在🌪朋友圈晒出了自🛎己的 “秋日续命水”：玻璃杯里浮着🍍几粒青绿色的莲子心，茶汤清冽。“入秋后总失眠，嘴巴老是溃疡，中医💏朋友让我用莲子心泡水，喝三天🥩就好多了。”她没想到，这藏在莲子🌗里的“一点绿”，竟是解秋燥的🦕利器。而在长沙市💉中医医院的中药房，邓曼静正🛏忙着给患者配药，药斗里的荷叶、莲房、藕节整齐排列。“从立秋到秋分，莲的全身上下都是宝，既🕚能清暑气余威，又能补秋燥亏空🦁，是大自然给这个🛰时节的专属馈赠。”　　“一莲九药”打开“时令养生谱”　　邓曼静介绍，莲入药使用历🎪史悠久，早在《神农本草经》中便有记载。莲代指其全株，得五行♿之精气皆可入药，而莲的各个部位，如根茎、叶、花、果等🐚也分别有其专名：莲花、莲须、莲房、莲子、莲子心、荷叶、荷蒂、荷梗、藕节等，故有“一莲九药”之说。　　莲花　　阴干的花蕾入药，具有祛湿、止血的功效，常用于治🌜疗暑热烦躁、跌损呕血等症。其形似心，呈圆锥形，人们常用“心如莲花”来表达内心的纯净🐕与豁达，其香远溢，如同🈁清廉之人的美名，不刻意张扬，却能自♉然而然地影响着身边的人，带来积极的力量🛩。　　莲须　　为莲花的干燥雄🔅蕊。拨开莲花花瓣，幼小莲蓬周围围绕🥄着的纤细花蕊，如丝如缕，却蕴含着强🗳大的能量。其味涩，专护肾精，具有固肾涩精的作用，和芡实配伍煮汤，可助收📓敛阳气入肾。　　莲房　　呈倒圆锥状的莲蓬🧛壳，看似粗糙，却有着细腻的🤬呵护，苦涩🔒的外壳里藏着化瘀👫止血的本事，是女性良伴。《本草纲目》记载：“莲房入厥阴血分，消瘀散血，与荷叶同功，亦急则治标之意也。”常烧成灰用，是老辈传下的妇⬆科妙方。　　莲子　　秋季果实成熟📦时采割莲房，取出果实，除去果皮，干燥制成，它是药🌔食同源的典范，味甘涩而性平，入心、脾、肾经，能补脾止泻、益肾固精、养心安神。《本草纲目》谓其“交心肾，厚肠胃，固精气，强筋骨，补虚损”，对于思虑过度🗞导致的心悸失眠，用莲子✌配伍百合、龙眼肉同煮，便🐐是一剂温润的安神良方。　　莲子心　　藏在莲🤟子中的那点绿，味苦性寒，具有清心安神、改善失眠、缓解口舌🛳生疮和小便发黄等作用，是降火的利器。莲子心🤫专于清心火，还能沟通心肾，让人们在秋日里拥有🙀平静的内心和良好的🎽睡眠。但要注意，莲子心性寒，脾虚者不⏳宜多吃，以免损伤脾胃。　　荷蒂　　荷叶的基部，可解暑祛湿，和胃安胎，止血止带。　　荷梗　　“中通外直”的莲叶柄或花柄🏋，清代《本草再新》记载其“通气消暑，泻火清心”，治暑湿胸闷、泄泻、痢疾、淋病、带下。　　荷叶　　味苦性平，有清暑化湿、升发清阳、凉🍆血止血的功效。现代😯研究发现其含有的荷叶碱能🛂促进脂肪代谢，现代常用于减肥和👑美容，并用于高脂血🔤症和高血压病。　　莲藕及节　　生长在淤泥之中，却洁白如玉的莲藕。鲜藕甘寒，可清热生津、凉血、散瘀、止血。熟藕，为健脾开胃、益血补心的👘滋补品，莲藕排骨汤为鄂🖥菜系传统名菜，浓郁的汤汁里充满莲🌹藕的香甜和排骨🏧的鲜美，不仅美味可口，还能滋养身体。藕中间🔉的节称为藕节，可收涩止血、化瘀，有“止血不留瘀”的特点，为止血良药，可用🥠于多种出血症，藕节制炭🙁后可增强止血作用。　　药里藏风骨，花叶皆文章　　莲，这个水宫仙子，以花叶根茎滋养✈众生，功用似乎总不离“出淤泥而不染”“中通外直”“亭亭净植”的特性。其出淤泥而♍不染，故而能破血散瘀、清心消暑；中通外直，故可补益心脾、补血养血；亭亭净植，故能升阳、轻宣解毒。　　“‘药中有道，道中有德’的传承，以清风傲骨烛照古今。”邓曼静表示，这也正🐮是中医药文化历经千🔍年而不衰的🦐根本所在。具体操作方法请💧参考：http://www.yixinbifu.com/xinwen/17216189.html。黄哲敏(重庆大学美视电🌲影学院影😒视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电🛍影制片厂🎖出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上🦁映以来迅速走红。作为🐋奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造👮的首部长篇改编作品，上映一周时间里，影♓片累计票房突破5.74亿元，成为我国影史🔖票房最高的国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的势🕞头于市场与评论🤼界持续发酵，不仅稳居同💠档期票房前列，还在社交媒体与评论市🐛场引发了持续的😡长尾效应。这📒部影片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学➰风格的同时，进一步拓🚄展了故事的世界观层次与叙事纵深，书写出一则📲兼具当代气息与寓言🎋意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复📕杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒🔭四人西天取经路过💷浪浪山，各方势力皆觊觎🔸唐僧肉，其中🃏便包括了主角小猪妖一直🥏想进入的“大王洞”。成为大🐀王洞的妖怪，也就意味着能🦖够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与⚓蛤蟆精惹怒了上层，不得已只🤓能逃离浪浪山。这一过程中，小猪✋妖做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四💪人一步取得真经。他🦌们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒🚌充了一支西行团队，影🌔片故事由此展开。　　影片监制及😟艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故😸事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作🏔也非续集，而是一个拥有独🦆立设定的、与短🔫篇平行的作品。不过，两部作品所呈现出的基🏺本气质是相近的，只消微微置换，我们立马可以获得一🕛则充满🧚讽刺意味的当代寓言：不论底层小妖们🍦如何努力工作，似乎永远无法打破🈶固着的阶级壁垒，这一壁🔅垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生🌓活环境似乎并不因个体努力🤖得以转变，而是更加依靠某种🏆天生/既有地位所赋予的🕊、被普遍承认🍢的合法性证明。正如导演於水在访🤚谈中亲承：“在创🦑作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做🏒出来后，才觉得这就是当👝代职场人的生活🤔，我📟才意识到大家确实在🔼这方面共情了。当🏳代人在职场中遇到的困难是普遍👑的困难，但在家庭、学校等🆗各个环境中可能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿🕒了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有话语中反📊复验证，一个更有意♒思的问题是——近年来，这一指🏫涉底层劳动者处境的流行标签，如何🌔从网络亚文化演变为评论市⛽场的高频词汇？又为何在当下🍂的电影舆论🦕场中能够迅速引发跨年龄、跨💥阶层的情感共振？这种🌺转变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些➖年电影市场对“打工人”经验的持续🍖演绎中得到印证。这些作品🈯在类型与风格上或许各异，却在角色设🚜定与情感内核上🚤呈现出惊人的相似性：个体被困于庞💡大的制度与规则之中，通过一次次重复、琐碎而无望的任务，试图寻找微🔲小的能动性⏯与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于🌼粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主🚩要指从内地农村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工🎀作的农民工群体。改革开放后，这一边缘职业称🉑谓迅速北上，从而🚗进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口大幅👙向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地🤟逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有🔗强烈的地域迁徙色彩和历史语⛽境。[2]这一时期，广东、深圳🌻等地区首先出现了以进城务工者📘为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐🏳成为改革开放语境下大众〰文艺的崭新叙🍰述资源。步入新世纪后，随着市🌠场经济深入和就业形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民🎴工职业群体，青年群体、普通上班族也开始用“打工”指🎈代自己的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和💊无奈之语，强调其工🎽作中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度的不⌚满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种自嘲🐣文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的😘博主发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也🎊几近病毒式地占领了中🔅文互联网的热词版面，随后被主流媒体收录🎓为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指涉📳外来务工群体的语义，扩👽张为覆盖办公室白领、普通工人、青年学🚯生在内的更广🎽泛的劳动者群体，形成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身的🥡典型文化症候。　　将目光转向电影，在👗我国导演群体的创作中，将城市工🐝人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不🚲鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精🍃确聚焦于北漂打工人群，展现了一个大众🔪生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系🎓列新闻事件为背景，再度讲述了一名底🔯层青年打工仔小辉🌴在流水线生产、家庭、爱情三者间游🤶移并最🗿终走向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场📲经济转型🐦中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大🎗龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化单🌓位普通职工(张大磊《八月》)；面对🍙返乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异🕋乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白领生🕝存，讲述职场🔪背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年🍅、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其🕦所处的时代语境密切相关。从计划经济向市🐟场经济的制度更替，到🚡城镇化与人口流动的加速，再🍇到互联网经济崛起带来的劳动🗝形态变革，不仅是个人🎏命运的写照，更是🏊特定历史阶段社会结构转型🐫的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事🐍则逐渐与官方话语合流，成为了某种🚱时代精神塑造的💯反映，典型如文牧📑野执导，讲述城市青年打工群体🖱奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈😆可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人🚽在当代网🥍络文化下返乡创业的🎶农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示🍿现实困境、呈现结构性压迫🍔的影像不同，这一时期的作➕品更多地承🕯载了励志叙事与时代正能量的导向🛤，强调🐈个体通过奋斗、创新💬与团队协作实现阶层跃升的可🛁能性。这种转🍑向不仅契合🆔了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像📒中构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式⏰，从而📨在官方话语与大众情感之间架起💹了一座桥梁。也正是🕕在这一时期，电影市场开始出现🐸另一批和“打工人”生🥊活高度相关的影片。这类影片🖇一般沿用喜剧类型，通过强设定情🚰节，呈现个体在制度👬洪流🎑下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃🤵出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体🆒叙事内容上，则已🦎经开始关注、挖掘当下社💮会热点，并对“打工人”这类文化标🌾签进行辛辣而大胆的平铺直🕘叙。细究其故事构架，大抵可分为以下🌀三点：其一，制♉度化的阶层再现。通常以一个层🎠级分明、路径封闭的🐼组织结构空间为故事的发🎴生基础，揭示社会资💍源在制度化选拔👃中的分配逻辑。其二，权力秩序的🆒荒诞性，通过喜剧、讽刺🧘等类型手法夸张权力机关运👦行的非🛌理性逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体的能动书写。以底层或边缘角色为叙🔵事焦点，凸显其在🐵结构性压迫下的策🍞略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今🍘社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小🐞猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛🌍擦拭锅具，却因无意间磨🌿去锅上的刻字引🐘来杀身之祸，而蛤蟆精🏵即便已被驱逐出🐭浪浪山，仍执意❗保留象征身份的“工牌”，哪怕它已不具备任何实🔁际职能；无独有偶，在同期👚上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命🦒也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗无异于🆖蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜💍剧电影《年会不能停》以企业大裁员💢为背景，一次阴差阳错⛱的选调竟引发了一连❌串的职场闹剧，吊诡地揭示了📭一套荒谬🙎的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中🔨关于职场生态的讨论，讲述了一出草台班子🅾式的创业闹剧。这些影🔑片虽在题材与叙事策略上各有差异，但无一例外地借用🏑了“打工人”这一符号，将其转化为类型叙事的核👶心意象。这些形象始终🏆承载着对打工人劳🕸动处境的凝视与感知，集中呈🌍现了在特定制度语😹境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向于将🕟影片中主人⛵公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃🈸与批判之意，如今年💞的现象级动画电影《哪💪吒之魔童闹海》，在“人心中的🐎成见是一座大山，任你怎么🎱努力都休想搬动”背后，实际上🤴反映的是大众对于三😰界封神榜等级秩序的控诉。个中典型则是🎐影片中的主🎫要角色申公豹，尽管他凭借着💒自身努力考入玉虚🤹宫，但其出身😞始终不被主流认可，终日勤勤恳恳🧀却永远无法触及十二金🥚仙之位。有论者认为，昆仑十📱二金仙的选拔机制暗🐗含着残酷的出身论，“元始天尊座📈下清一色的人族修士，即使太乙真人终日醉🚸饮误事仍能获🕳得重要法器，而勤勉修🔷炼的申公🆚豹只因妖族身份就🍛被排除在核心圈层之外。这种结构性歧视恰似🚠某些行业对‘双非’学历💟的隐形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的➗年龄歧视”。[3]同样，哪🐡吒在该片中为重塑肉身，历经考♈验的情节也被众多👊网友喻为某种“职场人的🤩打怪升级指南”，甚至🔧有论者以哪吒情节与基层工📙作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常❔面临资源有限、矛盾复杂的困🗑境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的🏰合法性几何仍🔷需推敲，但可以确定的是📟，这种关于“打工人”处境的故事与解📏读并非孤立事件🕊，而是社会文化、媒介话语😚机制与产业策略在近年😙共同变迁、相互耦合的产♐物。它🖨们既借助了网络语境中“打工人”符号的流行🚹势能，也反过来通过影像🍩叙事不断💄加固这一文化想象，使其成✈为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众🙇愈发倾向于将虚构情节与自🌅身的生活经验进行🎏平行对照，更乐于在这种带有自嘲🎱与批判色彩的虚构世界🎢中完成情绪释放与身份认🙂同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影片相比，《浪浪山》显😼然要更为残酷一些。直到结尾，四只小📇妖都是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的那🚝行字幕，只有“每一个勇🤖敢出发的自己”。这个“自己”与上🧚林署九品监事李善德、阐教先锋🏠与莲花化身的哪吒不同，其几乎被剥离🍵了所有社会身份，甚至于被🤪完全排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔⛑迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年🦑前就和如来认识，猪八戒和沙僧都🔯是天将转世，唐僧更是贵🆖为金蝉子。如是种种，并非人🎻们惯常接触、可获得物质财富，而是被社会成员(尤其是某🍙一场域内)承认并🚧赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资🛬本之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制🥧度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看🥩起来像是一种被授权的文♒化仪式。而⛔在我国本土文化语境下，“西天取经”的故事早🍲已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四📥人作为传统意义上的“文化偶像”，还👫是近年来被愈发提及的🧤悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去🦓取经”，而📙鲜有思考为什么一个普通妖怪不能取🌁经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名🤘小妖的取经故事，天然地🏢挑战了这套象征资本的垄断🙌逻辑。他们没有🤳背景关系，没有神格，但依然义无反顾踏上🍜了取经之路，这无💩疑是影片最动人也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口🗑碑，还是影片在当下评🥟论市场的火热，都汇聚到同一主📊题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居🔶的精神世界：它交织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理🍱想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导🌤演自身的创作脉络🔭来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算🤘机专业的於水决心改行学习动画🚙，并以总分第🎥一的成绩考取了北京电影📛学院动画学院的第一届🧘研究生。三年后，於水创作🏵了其首部作品《生活原来是这样的》(About Live)，这是一部以动🍻画为主，混合了部分真👽实影像的动画短⏪片作品，讲述了📢一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一枚🔦硬币，最终引发了🐕超级大国之间的核战争，也阴📶差阳错引出了乞丐🛌本人的坎坷人生。在这部作品中，我们已📞经可以窥见於水日后的创⚪作底色：通过夸张的因🐑果链条，把个体最微小的🌄举动置于庞大的社会💇与国际体系中，揭示了个人在🐈权力结构中的🍄脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉⏩与同情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒介🙎拼贴的方式，对看似精密运⏩转的社会机器🔙进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动🕳画短片《火红的青春》，其以建国初期的🏘一名纺织女工为主角，以一种“无产阶🏅级的历史意识”，挑战了新世纪我🔧国社会文👦化中的国际观念🎆与风俗变迁：在相隔🎰半个世纪后，国人再一次将🍈个人生命经🚹验置于世界格🌵局与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史🥀舞台中所获得的激情🤨、荣誉、成就，却随着时代的变迁愈发令🥤人感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国😌的纺织工业是🎧中国近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族资本、劳动力与市场份额，都在国民经济🗒的运行中起到了重🆕要的影响。而由于🥏旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新🤵中国女性又在整个新中国纺织行🔻业建设🗜中起到了重要的作用，不论是🚽上海第十七棉🥪纺织厂的黄宝妹，还是青岛🐁国棉六厂郝建秀，都🅾是个中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一💺工种的选择，天然承载了银🤷幕上这一个体命运💐的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种🌸程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从🐴侧面奠定了於水影片🎱中独特的历史气质。　　对历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於🕤水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通🚕了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了🚋首条“推文”：“否否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文🈷字实验，其并不是依照时🏇间顺🐾序的平铺直叙，而是从“否否”30岁🔩的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺🔲乏信仰。仿佛这是治愈中国🌺各种不良🚸现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的💛口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该🗯有一个最基本的原则，对好🔋的事物赞赏，对坏🧜的事物批判。这是最最最🌮低的底线了吧？但现实中，国人有很🐉多投机者和没有📘原则的人……所谓的🌚逆淘汰机制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则的人处处🚯碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩在💶电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨😛论青少年儿童的暴🐟力和犯罪问题与“我”对年少时期🛀一位同学的回忆。三篇💂日记均围绕“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化🚚叙述。当然，不变的依然是😨作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先😄是以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上🕒的雨水趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯😶一根一根吃”，甚至在厕🍔所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上初中。再后来，听说他🍋在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间里，“否否”便🥗以这样一种冷酷而略带戏🕟谑的形象出现。也正是这样一个形🍅象，催生了作者🤛首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在🍴这部动画系列片中，愤怒是否否的🤕关键词。因为对丑恶的愤怒，就是我们的正能🍀量。”系列片的故🎢事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山🐓路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处封🆓路设卡，细究得知只是🛁为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客人无🌤视道德规范大声喧哗，等等，故事以否否为🍨视角，展现了⛄一桩桩日常生活中令🏷公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置了对主💍角“超能力”的讨论，乍一看， 这🏇一形象与流行爽文中无所⚽不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了😊社会生活中的切实问题，虽只能以动画👫的方式固执而理想地解决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和🔰於水本人对彼时的电影市场的观察✳直接有关。他本人在回忆中提及，2009年起，他开始关🎶注互联网动画行业，彼时正值⚪电视动画的寒冬，电视台对电💼视动画的支持🌘力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是🥀於水对动画市场和其个🦓人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的🕶尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续🧣不断地给观众留下印象，培育观众基础。对于系🐠列片的原始设想，於水这样提道：“人类的基本情绪🧑无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很🚘少主动在🔎网上找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似👭乎这个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有👇群众基础吗…那几年微博🛄刚刚火起来不久，微博上有一个主流🍼情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激👘起大众愤怒，如果此时📤有一个虚拟人物能代言大🌟家惩治坏人，一定会得🛸到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的⏲前期积累，也直接诞🌸生了可能是於水评分最高、最广为人知🍄的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季🏇，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基🌁本是一😚个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各种社🔦会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个😨专门♓的内容序列，毋😵宁说是某种个人的日常生活见闻与😑感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出👴门旅游防坑指南”“七夕终极约会秘籍”“阅兵你看得够🔈仔细吗”等放在📑如今也足够“标题党”的日常推送式杂🕖谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水🎞已经开始有意以大量彼时🔆中文互联网流行的表情包、二创图片为主要🎨内容，辅以少量📶的文字说明，并正式在其⏩中融入《禽兽超人》中“否否”的🐐人物形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对社会🐲热点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电📞影院的不文明行为)、“纳税人出钱😥是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社🥒会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构🐉成於水创作的现实底色。　　在这里，一个有趣的分叉产🌂生了。十年前，於水的命运悄然与饺子、李🕌阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲🈁述了大国博弈与🌹军备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了🍅一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国电🔣影市场，成为中国影💗史票房冠军，后者🏫仍然以天才的创意持续对⚫影片形式进行探索，最🦁终讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非🃏是某种奥德赛式的英🖼雄之旅，也不💯是对各类视觉媒介的融合与突💱破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍无♒名的个体，构成了当今🗾社会生活的切实面貌，正如其本人所述👤：“妖怪们常被我们🈺忽视，没有🌻具体的生活和面目。我们平时看到的🍇妖怪都是🌯为非作歹的，但在这🙀部电影里他们🥤也挣扎在生存的困境中，碰到人类的时候🐲都非常卑微……我希望大🐧家借小猪妖看到生活中每💚一个具体的人，他们不完美，他们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语❔的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影🥞评论与大众舆论中😓持续扩张的语境，其所呈现的职场🧒生态与制⛔度荒诞为观众提供😎了强烈的💖现实投射与市场共鸣；另一方面，从导🛣演个人的创作脉络来看，於水早期作品中⏬对“nobody”处境📋的敏锐捕捉与持续书写，已为这一主题的📑成熟化奠定了深🚛厚的创作基础。正是在宏观的话❕语结构与微观的创🐟作心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下获得广⬜泛的文化效应与产业回🧘响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众🍟平台发布了最后一条推文，以“否否”的口吻对大家说道🔘：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通扑通的💋小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态🚯回归了——只是背景变成🕣了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见一🤜些悬而未决的问题：天生平凡的小猪🥇妖一家，又怎会拥有🤯强大到得以🎮抵抗黄眉的神秘咒语？拥有强大力量的🛶“nobody”，还有权利代表当⛄今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救🏞命毫毛为代价，部分填🐛补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需🦍要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每✅一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公🐍豹的困局与打工人的宿命：在封神宇🤤宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立👐动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情地走🛃下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每😟一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

本文链接：http://www.yixinbifu.com/detail/98243666.html

真島梓/加藤繪麻/飯倉繪里香/寺島圓

（青岛日报／观海新闻记者 桃田拉拉）