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　　中新社济南7月9日电 题：儒🤯家思想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅🕒典科学院希腊哲学研究中心🏸名誉研究员

　　当讨论现🌊代语境中的儒家🖱思想时，学界常🔅有人指出，孔子的诸多理🔝念与古希腊哲学存🔫在深刻共鸣。得出🔏这一结论并不令人意外——两大💍传统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的文明沃🐶土中同步孕育。

　　从道德到修行的👀奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明的🌁实践导向与入世品格，孔🐄子思想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其🎇为人们在社会交往中践行美德、在人⏸际关系中共创和谐提🏫供了具体指引。在孔子看来，世界的本质是由🐎无数🐞相互关联的片段组成。每个人都🆒是世界拼图的一部分，唯有通过集体的📖道德实践，才能窥见这🐮幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心🤪所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出🌕儒家哲学的修行路径。这一路径的本质🚣是通过培🌩养意志或树立志向，将实践✌智慧融入日常生活，与亚里士多德在🧑论著中提出的观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善的不懈追求，能让我们🏎升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得🍺真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了🏺知识并非刻板信息的堆砌，而需在生活的每🍨个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古希🚓腊斯多葛学派创始人🎗芝诺的观点遥相呼应。芝诺🗿主张人生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行📦动的和谐，孔子的思想与🔸芝诺的这一观点，就如同交响🙉乐中不同🐥乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物🍟皆需遵循平衡之道，过度和不足均不🖥可取，真正的智慧在🌄于恰如其分地应对各种🌳无常境遇。人要实现这种🦄平衡，必须持续维系内心👾与外部世界的调和。古希腊哲学🎁家赫拉克利特提出“相反的东西结🏂合在一起，不同的🤶音调生就美丽的和谐”。这种和谐看似⛪单一，却包容🎳万千异调，恰如孔子🖊所强调的“中庸之道”，在对立😊中寻求动态平衡，避免单一🥓和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子文化🌝春会两岸青年🤦同祭孔在山东曲🚡阜孔庙举行。图为八🥡佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理🍺的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观🚖念立足于实用，从源头上👠将教育和培养🐶贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可🔄推知其内涵。这与苏格拉🎄底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒🍂家的“知识”概念向伦理维度⚓延展，使其🖌哲学框架更趋完整。事实上，儒家的道德🗳理论始终以善🆎为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理的🤐共生结构，使🤭儒家哲学成为一种🕐生活的艺术。正如赫拉🍬克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理🔸的张力中，方能奏🔯响生命的平衡乐章。

　　孔子还🍳将自己定位为永恒的求知者，始终从万👀物中追寻智慧，这尤🐧其体现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先⛴祖智慧与道德路🏖径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修养。古希腊时期的📛哲学家创🥡造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描🆘述修身的历程：它是漫长而艰辛♏的自我塑造，要持续进行创造性地👥自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命每一分钟里都🛫竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却🔧开创了影响东亚🍚两千余年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成🛬就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心💩文明的共同洞见，肯定了人类通🔓过主观努力突🏈破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特✏岛的神话”特展在北😪京故宫博物院开幕。展览以古🦖希腊神话流传的绝世巧匠🏺代达罗🥙斯为叙事线索，讲述🆑古希腊文明的重要源头——克里特岛青铜时代米诺🈂斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧🙋互通亦互补

　　在🧔人际关系方面，孔子提出，人唯有通过与他人的关🖍联才能实🥦现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未😮系统定义“互惠”，但其核心地⛑位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终🏟身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实📶践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀是仁🍼爱的行为表达。在一个以社会碎🍅片化和极端个人主义🔮为特征的时代，儒家伦理思想为😴人类应对现代挑战提供🔎了智慧。

　　儒家伦理思想与👏公元前4世纪古希腊出现🏃的一种👫哲学理念相互呼应。该理念首先由😄犬儒学派提出，后由斯多葛学💲派系统化，主张人类应当遵循理🐨性的指引，追求道德和💽智慧，且🐟所有人都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能力上⛔都是平等的。

　　尽管🎎斯多葛主义与儒家思想是诞❗生于不同📵的时代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理🏞性是通往美德的必🛠经之路。两种思想既⬆有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主😼义强调“普遍理性”，以此解释人权和🤬环保的底层逻辑——因为大家共享理🚉性，所以要尊重彼此🕣和自然。儒家🐠思想则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据具体🎥情况灵活调整；“恕”是⏮换位思考的相处之道，要设身处地从对方的⏪角度考虑问题。

　　两🤰种思想的融合，或能指导我们解😡决现代社会中⏳一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持🙀斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家🥨思想的“孝亲关怀”(照顾老年人🙅需求)，让技术既有理🦇性底线，又有人情味；在🌭环保治理方面，我们需把斯🚂多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成为💌全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器🉑人科普展”在广📡东广州南丰国🥠际会展中心开展。图为工作人⛲员操作轮式双臂人形机🌭器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学👞派和古希腊斯多葛学🔇派，虽然隔着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧若能🧘融合，将如一盏明灯，指引人🚉类走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希🙋腊哲学研究中心名🐐誉研究员，“齐🎤鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科学🔢院希腊哲学研究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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星川英智/まいてぃ/仲間樹/武本亞彌子

（青岛日报／观海新闻记者 松永智惠理）