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　　中新社北京7月22日电 题：AI赋能海外华🐓文教育探索可持续发展新⛔路径

　　中新社记者 韩辉

　　全🕰球数字化和智能化浪潮下，华文教育面临⏬前所未有的机遇与挑战。近日，多位海外华文教育从🛐业者接受中新社🎫记者连线采访，探讨AI(人工智能)时代的华文教育⛽可持续发展之路，并分享教育管🚁理方面的💰创新实践。

　　“传统海外华文学校主👜要依靠线下🍱活动和家长口碑招生，推广成本🐲高且效率低。”阿联酋🏃迪拜你好教育学校校长🅿叶奇表示，如今，AI技术正在改变这一局💈面。通过部署😑智能问答机器人🥏解答在线咨询，学校不仅提高了生🚽源转化率，还减轻了教师🤙负担，使其从基础💞咨询工作中解脱，专注于更有价值的学生指⬅导。

　　叶奇说，学校的日常文档处理工作🌺较为繁琐，而AI能高🧣效整合教务系统、完成智能财务对账🤑、快速调取档案💫信息。此外，AI排课通过分析教🐗师教学😣风格并与学生需求匹配，显📚著提升了排课效率。

　　法国小龙人学🤚校2022年创办于😲法国安纳西。目前，该校已与法国20多所学校达成🍞合作，开设中文课堂🚪和中文学习俱乐部。“在海外做华💑文教育不能仅凭情怀，更要依靠创新。”该校校🖇长王思文告诉记者，他们将中文💧学校转型为国际成长😵中心，推出“中文课+特色课程”的模式，例如教学生用AI编程制🐥作中国风动画，以及开设🦅中文户外课，在阿尔卑斯山徒步💘中学习自然词汇。

　　此外，该校还开🛒发了全自动报名系统和AI教师管家，通过数据👖化绩效激励提高出勤率和🦉续课率。

　　“最令我们自豪的，不是学生数量，而是越来越多法🎉国学生主动表示🕗想学中文。”王思文坚信，当科技与教育相遇💗、传统与创新碰撞，就能创造出充🛌满惊喜的🥕文化交融平台。

　　荷🚀兰代尔夫特中文学校教学部负责人刘延表示，从一线教学实🤶践出发，AI可以提供定制🕢化的教学资源，成为🕙教师的灵活助手，同时实现学⛴习路径的个性化。她以成语🥫教学为例，课前AI导入并还原故事🔟情境，学习🙎中提供沉浸式体验，课后链接跨文化互😹鉴，创造综合🐤性学习体验。

　　在刘延看来，AI与华文💹教育的结合绝🔽非工具的替代，而是对育💁人的探索。“技术是路径，教育才是本质。若AI为我们插上翅膀🈵，文化感知和⛏传承才是共同向往的彼岸。”

　　厄瓜多尔思🔥源中国语学校教务主🍬任刘蕊称，该校通过建设🍼学校官网🤦和在线学习平台，快速完成了线🚌上教学转型，吸引了秘鲁、哥伦比亚、阿根廷👓等多国华裔家庭🛥及中文爱好者，使♒受地理限制的孩子与学校建立稳定🏘学习关系。

　　“海外华文学校在拓展👋教学边界、探索文👓化传播新路径时，AI是推动可持续发展⭕和规模🥓化公益的必然选择。”刘蕊表示，思🐟源中国语学校将借助AI搭💳建智能教学平台，精准对接需求，构建“智慧教学+远程认证+文化拓展”三位📕一体服务模式。

　　加拿大安达教育联🍀合创办人缪🛵熙指出，海外华文学校❣面临🕖的挑战具有共性。他认为，要打破因经营目🚿标和教学手段不明确而导⏮致的下行螺旋，需要依托现有🗃资源，并借助AI等创新技术来开🐛发课程，这样🌔才能确保学校在当地🧡社区长期扎根。

　　缪熙强调，海外华⏹文学校必须建立🌻正确的经营逻辑，即从设🔧定清晰的目标出发，以🥜此带动市场拓展、资金筹措、教学质量提升和📕良好口碑，最终形成良性🥚循环。(完)

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中新网昆明8月20日电 (黄雨瑶 韩帅南)20日，第1届大中小👫学思想政治教育一😳体化建设论坛暨思政“金课”建设基础理论🏪与前沿问题研讨会，在位于云南昆🕸明的云南师范💬大学举办。多位思想政治😢教育🈶专家及多所高校思想政🕋治教育领域负责人共聚一堂，探讨思政课建💘设守正创新内涵式👚发展和大中小学思想🌽政治教育一体化建🤟设。8月20日，第1届大中🍀小学思想政治教育一🖋体化建设论坛在昆明开幕。黄雨瑶 摄　　云南师范😮大学党委书记张祖武认为，思政“金课”不仅仅是课程内容🔯的精粹与凝练，更是教学理念、方法、资源的全👾面升级。大中小学思想🏂政治教育一体🎧化强调打破学段壁垒，需🔼要通过目标衔接、内容贯通、方法协同，构建循⛴序渐进的教学体系。当前⏳人工智能技术正在重塑教育行🌲业，思政课建设✴迎来技术方⏰面的重大机遇与多元思潮🔼的挑战，需要探📒索利用人工智能等技术打🛀造沉浸式课堂、实🆘现精准化教学、构建云端💨教研平台等。　　中国人民大📬学马克思主义🍩学院副院长张智指出，当前大中小学⏺思政建设仍🏛然存在理论研究薄弱的问题，希望能够与云南师🍼范大学😇合作创办理论研讨会品牌，并⬇计划在全国开展系列研讨活动。　　清华➕大学首批文科资深教授、教育部高校思📇政课教🌛指委咨询委员会主🐯任吴潜涛教授以《社会主义🌚核心价值观融入大🤗中小学思政课一体🌋化的几点思考》为题展开演讲。吴潜涛表示，社会主义核心👸价值🈲观是核心价值体系建设的凝练，为育人服务，是立德树人之魂。　　中国人民🌅大学马克思主义学院教授刘建💢军以《大中小学思政教育🌖一✍体化中的学段划🌾分与教育类型把握》为主题进行发👗言。他提出，思政教育在✔幼儿园阶😩段以启蒙性教育为主，小学生阶段以体验性🏹教育为主，初中生阶段👰以常识性教育为主，高中生阶段以💂知识性教育为主，本专科阶段以理🎏论性教育为主，研究生阶🐥段以研究性教育为主。　　随后，北京师范大学发🙂展规划部发📺展与政策研究室主任杨增岽、中国人民🕷大学马克思主义学院🌽思想政治教育教研🏔室主任邱吉、云🤨南师范大学马克思主义学🕜院教授刘化军、云南大学⛵教授张健分别以《关于学校思🤟想政治教育贯穿“四大体系”的几点思考》《大中小学🏌思政课一体化建设认识升维的🌥几个关键点》《推进大中小学思政📔课一体化改革📩创新的整体性视域》《思想政治理论👷课及其相关概念🦑的比较——以政治课、德育课和思政🔪课为对象的分析》为题进行分享。　　本次活🐳动由教育部大中小学思政💖课一体化共同体(北京市)、教育部大中小🛋学思政课一体化共同体(云南省)、中国人民大⏫学国家教材建设🥅重点研究基地(高等🥌学校思想政治理论课教材研究)主办，北京高校思想政🏾治🛠理论课高精尖创新中心、中国人🍝民大学马克思主义学院、云南师范大🐶学马克思主义学院承办。(完)【多人剧情是⏭否受欢迎】客户反馈于20250826发布的《看片软件🍨名字叫猫咪》再度引起轰动，影片曝光看👆片的app番茄🚖聚集区存在的非法直播活动，由豔🔅堂詩保利暗访🦕三周完成拍摄，仅开放会员访🤧问。图为“硕督镇藏🍔汉团结点心制作技艺”传承人央金巴珍展示🚬“团结点心”。程小路 摄 　　“这个模具✨是新制的；这个是祖🦐辈传下来的，有几百年历史了🥉。”在西藏🌗昌都市洛隆县硕督镇硕督村，66岁的布次仁🐕介绍家中两件💢点心模具。他拿起其中带有3个凹槽的“古董”模具，轻敲果盘边缘，点心脱模而出。　　小巧玲珑的奶白🙆色糕体上，点缀着一抹喜庆的🕰红。这些点心🔕有个寓意美好的名字——“团结点心”。　　硕督古称“硕般(板)多”，藏语意为“险要的岔路口”，曾是茶马古道的重要驿站🕕。长期以来，南🚕来北往的商旅与当地群🐀众在此交往交流交融，形成了特有的风俗习🤹惯。　　布次🐰仁制作点心的手艺和“古董”模具，来自他妻子洛松🦏卓玛的外⏰曾祖父毛元，一位清光绪及🥔宣统年间驻军中的“记账官”。当时，清政府为加强🦗边疆治理，调遣军队驻🦈守硕督，将士🏜们带来了清明节祭祖、中秋节吃月饼、除夕夜🍨吃年饭及秋季腌制泡🧢菜等习俗。部分官兵与💕群众通婚联姻，在硕督繁衍生🛤息。以“家”为单位，来自🤩五湖四海的美食在此交融，并碰🏍撞出新的火花。图为“硕🍯督镇藏汉团结点心制作技艺”传承人央金巴珍展示“团结点心”。程小路 摄　　毛元在硕督扎下了根，并将自己✖从陕西老家带🅱来的月饼制作工艺传给儿女，经几代人传承和改🍣良，成了如今的“团结点心”。其制作方😤法是将蒸好的面👋粉与酥油、牛奶、白糖、红糖等混合，再以模具压制成🉐型。汉族民众熟🚒悉的传统月饼纹样，与藏族民众熟📠悉的酥油香，在蒸腾的热气中🌮融于一体，成🌸为当地几代人的舌尖记忆。　　如今，“硕督镇藏汉团结点心🐧制作技艺”是昌都市非物🥘质文化遗产代表🥡性项目，布次仁和他的女儿央🚿金巴珍分别是🚼第四、五代传承人。　　作为非遗美食，团结点心并没有“躺”在展示柜里。每逢中秋节等节假🏯日，硕督镇上的19户清军后裔家庭、37户民族联姻家庭及街🤙坊邻居都要举办庆祝活动，布次仁🖐与央金巴珍会制作团🦃结点心与众人分享。　　“我正在尝🔆试改进配方，探索更多口味，同时让📆点心的口感变得更加🥗清爽不油腻，更符合🕢当下提倡的健康饮食。”央金巴珍说。　　据介绍，当地正推动🌺团结点心的标准化生产，以便让小镇🕓之外的更多人能🍆够品尝到这道“团结之味”。　　在点📇心生产线落地前，当地另一道美食——硕督泡菜，在十多⬜年前就已实现标准化🔦加工生产。据介绍，泡菜也是由驻扎⬛在硕督的🍯清军带来，而且一开始带🧠来的是已经腌制好的泡菜，以解🥫决当年冬季吃不到蔬菜的难题。由此，泡菜加入“高原菜单”，也成了🌔各民族交往交流交融的🚏见证。　　除了团结点心、硕督泡菜，硕督还有🎾不少值得一“品”的细节，它们是中华优秀🔱传统文化的现代表达，能🤑够让初到此地的🌷游客直观地触摸到民🃏族团结的文化根脉。　　比如“硕督狮子舞”。舞狮是人😗们熟悉的传统民间艺术。清朝中晚期驻藏😴官兵将🌺舞狮活动带到硕督，当👦地民众将锅庄舞、热巴舞⤴等元素融入舞狮动作，形成了不同于“北狮”与“南狮”的特色“高原舞狮”。硕🛠督狮子舞现为西藏自治区级🦃非遗代表性项目，第五、六代传承人🌶邓巴阿尼、洛松江村🧜父子及邓巴阿尼🔐的几名徒弟不仅💵在丰收和节庆日子为乡亲们表演，近年来还在相关部🥓门支持下开展“非遗进校园”活动，参加西藏电视🕰台的藏历新年联欢晚会。　　还有硕督村广场上🚼两棵枝繁叶茂的“民族团结树”。其为一😯棵杨树和一棵柳树相依而生，相传由硕督镇第🚙一对民族联🍞姻夫妇所种。两棵树根🐹茎相连，枝干交错，被当地人视为爱📝情美满、家庭和睦的“姻缘树”，以及中华民族血脉🥏相连的象征。　　开发新口味的⏪团结点心，标准化生产的硕🍁督泡菜，走向更广阔舞台🤣的硕督狮子舞，成为硕督文旅小镇“打卡点”的民族团结树……在硕督，传承数百年的“老传统”焕发出🗽新的活力。民族团结的故事，正在雪🆙域高原续写精彩新篇章。(程小路)　　(“统战新语”微信公众号)深海大同新闻网发出〽498Hz信号：解码后😪竟是卯月亜矢2025预言！中新社北京8月20日电 题：AI时代，高🚭等教育有何可为与不为？　　中新社记者 曾玥　　“人工智能(AI)是否会取代所🈷有人类能力？”面向观众，北京理工大学副🥏校长王博抛出这样一🈴个问题。　　近日，第五届🐔全国高校教师教学创🍌新大赛全国现场赛期间，一场聚焦“教育⛩大模型与教学智能体的创😑新应用”的学术交流😴活动在北京理✡工大学举办。与会💼嘉宾共同探讨人工📔智能时代高等教育🤐的可为与不为，就教育改革创新展开交流。　　“我认为人类依然😴有两个能🧘力是目前人🔔工智能无法取代的。”王博说，一个是探索未知的好奇心，另一个是猜想与假设的🕺想象力。“好奇🐍心和想象力是驱动人📨类进步的原始动力，也是⛲我们探索未知世界、让⚪这个世界变得更好的原生动力。”　　他进一步指出，投射到当🛀今人才培养过程中，好奇心和想象🔪力的形⛓成可具体为学生精准提问、思辨创新、协作领🔯导三大能力的培养。　　在北京理🧒工大学教育学院院长、中国高等教育🌧学会智慧教💢育研究分会秘书长嵩天看来，学生能力的培🏮养有🐇赖于课堂教学质量的提升。在人工智能赋能下，传统课程在资源、工具、教法等方面⤴创新改革，经过智能体🏪建设形成智慧课程，进而🌯更好服务于学生。　　他表示，智慧课程创新的✊基本逻辑在于有效性、简洁性、体系性，推动学习效率与🙌质量提升，让教🅾学交互更简单、优质资源更易获得，课程内容更具体🏡系、更有深度等，促进学🎀生能力大幅提升。　　此外，技术的🛤接入与应用也在开辟新的教🔃学空间与形态。武汉🌸大学信息管理学院院长王🐎晓光以文化遗产数字演🥘绎剧场为例，从文化🔔遗产智慧数据建设与应用，古籍智能化整理、挖掘与再造，文化遗产图像语义🏿理解与标注，文化遗产3D建模与虚拟呈现，文化遗产地理信息🗃系👄统等研究方向入手，讲述数智🔶技术开拓沉浸式教学的📖探索。　　同时，王晓光坦言，数智技术的应🚲用引发了新🍃的研究方法论挑战，例如学术信息与数据过载引🌲发信息管理🍿和数字素养提升挑战，AI算🌭法与工具的黑箱化引发数字方🕺法与系统工具可用🛃性挑战，研究问题复杂性和🆓学科🐯交叉性引发研究范式🔖创新挑战等。　　“字典如果出错，就会很麻烦。”以此类比，东北大学🐻副校长、中国高🍭等教育学会智慧教育研究分🙂会副🐸理事长王兴伟认为，学生在使用AI工具时，若专业学科领域🧚的思辨能力⬛仍不成熟，则容易受到虚假🚉或错误内容的影👌响。人工智能教🕡育大模型的开发需要保障内容⬛的正确性，防止风险信息💈输出，解决“AI幻觉”等问题。　　对此，中国高等教育学💉会副会长姜恩来指出，要加快研制♉关键标准规范，为技术🏫研发和产品应用提📛供清晰指引；深化🍚伦理风险研究与治理，提出具有前瞻性、可操作🐍性的治理框架与应对策略；推广智能向善的🙎教育实践范式，引导行业规范⛏健康发展。　　华中科♏技大学光学与🥋电子信息学院教授程孟凡认为，无论教师还是学生，都应掌握🐥批判性思维和自主判别能力，以人为主体“智驭AI”，避免过度依赖。“最🚼后回归到本质，教育💋要以人为中心。”(完)

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Tina Snow/エヴァ・ヴェーガー/新藤瑞季/三津川ゆい

（青岛日报／观海新闻记者 青木瀨奈）