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直播吧7月24日讯 据英媒CaughtOffside报道，利物🚿浦中卫科纳特在继📀续受到皇马和巴黎圣日耳🦋曼的强烈关注。另外，由于球员尚未与利物浦🥞达成续约协议，巴萨和拜仁也加入📔到竞争当中。

在咨询业内消息人❇士后，CaughtOffside获悉，科纳特仍未与利物🚰浦就🚐续约达成一致。红军今夏为科纳特📂开出了4000万英镑的要价，以避免球员🚺一年后可能自由离队。不过，对于那些👱对科纳特感兴🚾趣的俱乐部而言，这比转🛌会费目前看来过高，这意味着一切💶都处于停滞状态。

此前，由🌒于未能与阿诺德续约，今夏🔬这名右后卫加盟了皇马。利物浦不🐹希望科纳特重演🥍这一幕，但据CaughtOffside了解，目前🔧谈判没有任何积🎢极突破的迹象。这让利物浦处境艰难，可以想象，像皇马、巴黎、巴萨和🚔拜仁这样的👰俱乐部会更有信心地等待，而不是现在📈就轻易支付4000万英镑。

此前，CaughtOffside获悉，皇马可能会考虑支🍺付约2500万英镑提前签下📆科纳特，但目前还📗没有任何正式♉谈判或报价。有必要看一看巴😁萨和拜仁等俱🏣乐部的兴趣是🎎否会给皇马施加压力，促使他🐿们加快行动。

利物浦不想低🕥价失去像👬科纳特这样的关键球员，他们🤫甚至会认为，与其如此，不如干🥙脆让他履行完最🐚后一年合同。

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在我国城市💕的烟火日常里，外卖⏭骑手早已成为😲不可或缺的存在。风雨无阻、昼夜奔忙，他们既保障了居🎗民的生活便利，也维👊系了城市的运行秩序。然而，外卖骑手📽庞大的群体长期以来多🐸被视作“灵活就业者”。在此背景下，饿了么与淘🤥宝闪购率先宣布🃏将骑手升级为“城市骑士”，并配套推出制👣度性保障与生态关怀。这一动📒作的意义，远远超出企业层面，更值得从公共🍞政策和社会发展的角度✈加以审视。　　我国对于新就🦃业形态劳动者的关🎒注，已有清👃晰的政策脉络。相关顶层设计🧖为新型职🦂业的合法性和🏥制度保障提供了政策依据。　　从“骑手”到“骑士”的升级，正🚤是对政策导向的呼应。它🔌不仅仅是名称的变化，更是社会对新就🔎业形态劳动🍢者的一次身份认定和价🏌值确认。标志着骑手群体正⬆逐渐向“制度💸化的职业角色”转变。　　称谓的变化背后，是职业认同的再造。在汉语中，“手”多指具体工种，而“士”往往意味着📴身份、责任与♎社会尊重。将骑手称为“骑士”，不仅提升💈了职业形象，也回应了公众对骑🕦手群体长🛣期以来的认知偏差。　　更为直观🏂的是外在形象的更新。新的骑士💖制服强调安全、舒适与专业化，这不仅是工作条件的🌩改善，也象征着职业的🥓体面化。　　相比称谓与制🤧服，更值得关注的是🍈制度上的进步。近年来，在主管部门指导⚽下，平台逐步📪开展社保缴纳试点，扩大职业🏽伤害保障覆盖，并探索“职业伤害保障+商业保险”的复合模式。此次升级，更是将养老、医疗、意外💎等保障纳入制度化安排，推动从“临时性兜底”向“体系化保障”过渡。　　转变的意义在于，它为灵活就业🍇群体提供了更加🌘稳定的安全预期。如今，平台推动制度♟升级，不仅🏇回应了现实需求，也为未来更😜多新就业形态🔷群体的职业化管理提📡供了参照。　　这场职业🏸升级的另一重价在于🗡展现了平台企业的格局🚜与担当。以阿里为代表的大型👎平台，不仅♿在自身业务层面推动改革，还通过“橙意计划”联合23个品牌，建立涵盖奖励、助学、医疗🥪救助等在内的支持体系。跨品牌、跨领域🔢的联合表明大型平🔥台正在承担更广义的🤰社会责任。　　从政府治理🗃视角看，这🍏种做法具有两点意义：其一，它补充了公🔶共服务的不足，形成“公共政策+企业责任”的双轨并行；其二，它推动🦐了社会共治，动员⛺社会多元力量共同守🐇护新就业形态劳动者的权益，为未来公共治理格局🔩提供了🍖可借鉴的范式。　　骑手群体不仅是🥨城市物流的执行者，更是城市社❗会运行的微型节点。他们🕕的日常行动关乎社区治理、居民生活乃🛠至公共安全。骑手升级为“城市骑士”，不仅是对个🌨人的尊重，更是服🚻务业职业化发展的重要一步。　　这次职业升级，意味着服🤱务业劳动者的地位与尊严正逐🎖步获得🤔制度性承认。随着职业认同✋的提升，社会也将在更大范🛷围内增强对🐀服务劳动的尊重和信任。这不仅💨有助于改善就业群体的心✡理预期，也将推动🦊服务业向高质量发展转型。　　需要指出的是，这场升级目前是平台🐾主导的自发行为，更多依😀靠企业责任与社会倡议。未来，如何将这一做法🚣制度化、普惠化，仍是关键课题。　　一方面，政策层面可以🦂进一步推动新🎵就业形态劳动🌚者权益保护✡的标准化与全国覆盖；另一方面，从个别企业的“示范效应”，到带动📔更多平台参与其中。此外，还需在职业发展通道、技能培训与社会融入💁等方面持续探索，真正让“城市骑士”成为🏙一份可持续发展的职业。　　从骑手到骑士，不是简单的文🛅字更替，而是👍我国服务业职业化、制度化😤的一个缩影。它折🍍射出政策导向、企业责任🍇与社会尊重的多重合力。对于数百万骑🐭士而言，这是一次职业🔟身份的提升；对于我国服务业和新🐧就业形态而言，这是迈❤向高质量发展的重要一💅步。让每一位劳😈动者都能获得制🚲度保障与社会尊重，才是社会进步😞的真正标志。【无码资源是否安🗓全】2025年08月最新研究：65309%用户因📑下载链接失效🎗放弃太粗太长了，停售前上线，双色球🏑用户必看可提升3分🔣钟带你看片倍效率海关🌩统计数据显示，今年前7个月，我国对其他上合🎛组织成员国进出口2.11万亿元，增长3%，规模创历史🙏同期新高。其中，对其📅他上合组织成员国出口工业机🧟器人、农业机械分别增长27.1%、47.8%，自其他上合组🐲织成员国🌄进口电子元件、农产品分别增长12.1%、6.2%。　　近年来，我国🚲与上合组织其他成员国🍐经贸合作不断拓展深化，进出口规模屡创新👭高。2001年上合👀组织成立之初，我🕷国对其他成员国进出口规模1000亿元，2024年已经攀升到36500亿元，增长了30多倍。　　(总台央视记者 张萍 叶奂)在房县的实践中，点击🚜楚雄发挥了关键作用。中新社北京8月19日电 题：从“没学上”到“上好学”，西藏教育“大变样”　　——专访🥫北京京西学校联合创办人🌗柯马凯　　作者 黄欣欣 陈建新　　讲一口流利“京片子”，口袋前常🐯别一支钢笔，英国人柯马凯(Michael Crook)在北京出生，在英国读大学，在美国教过书，却始终喜爱中华🎍文化，在中💤国从事教育行业直到退休。　　柯马凯⚽曾数次前往西藏。他指出，20世纪八九十年🎽代，西藏是全🤯中国教育基😡础最薄弱的地区，但如🎞今西藏教育主要指标均达到或🤩超过全国平均水平。“很多西方民众🍪对西藏知之甚少，甚至以为推广使用😰国家通用语言文字就📊是要🐨毁灭藏语言文字，但🚻根本不是那么回事。”近日，柯马凯🔱接受中新社“东西问”专访，从教育、传统🌊文化保护等角度讲述他的观察，并驳斥外😄界有关西藏实施所谓“文化灭绝”等不实指控。　　现将访谈实🔢录摘要如下：　　中新社记者：您提到自己非常喜欢西藏📓，曾多次前往西😹藏走访调研。能否分🕥享您和西藏的渊源？　　柯马凯：我对西藏的兴趣与家人📝在藏族聚🤭居区的经历有关。我的姥姥、姥爷在一个多世✂纪前来到中国，姥爷♋在当时的华西协合大学🚀担任教育系主任，他时👃常前往如今的阿坝🍐藏族羌族自治州等地了✖解、研究藏族文化，收集了🏻许多藏式物件，还曾😢安排学生去藏族山村支教。我🕑母亲研究人类学，曾在藏族村落居住，从事研究工作，详细记录了当地❣民众❄的生活状态与文化传统。　　后💞来由于我参与的一个由加拿🏣大和中国合作开🚜展的人才发展项目，需了解中📻国教育发展情况，我参考🐟了教育年鉴等资料，了解到西藏在20世纪八九🀄十年代的教育状况。此后，我也多次🙄亲身到访过西藏，其中包括20世纪90年代初首次访问😚西藏拉萨，最近一次则是💂在2023年，前往西⛑藏林芝和拉萨考察多所😀当地学校。2023年5月，柯马凯在林芝🖍市第二小学✋和学生合影。受访者供图　　中新社记者：您对🤐西藏和藏族现今的发展变化有何感受？　　柯马凯：我对藏族聚居区🐃的最初印象源自我母🔚亲，从她的记载🛌来看，20世纪30年代这🕙些地方物质匮乏，生活条件艰苦。据她描述，通往她住过的山⛩村只🚿有上山的羊肠小道，村里人家的房⛺屋墙壁用石块拼成、窗户没有玻璃，刮起风来非常冷。我70年代去的🐒时候看到村里通了电，此后再🚈去拜访时，发现路也通了，汽车可以开上去💕。　　2023年，我在🌇林芝市的一个村庄考察，了解到由于村子规🔞模小、学龄儿童少，没有村办学校，孩子们😠平时需到镇上上课。我随🍚机问起一个村民：孩子上学怎么上？有校车吗？村民告诉我🕗有校车接送，后来自己家🤸买了轿车后，每天开车送孩子上🈴学。　　西藏的发🔹展不仅体现在民众物🏿质生活的改善上，亦能从基础设🚊施建设的显🤭著进步得到印证。我了解到，目前从林芝🔊到拉萨不仅有高速公🦎路，还修建了铁路。我乘车🏄从林芝到拉萨，感觉非常快且😂舒适。结🚵合西藏独特的地理条件，中国通过架桥和🎛开凿隧道🙏等方式使当地🚒交通得到极大改善，藏羚羊、牦牛等野生动物🥘亦能安全地从桥梁底下🐀和隧道上💧边的山上通行。发展交通的同🕜时，也并未破坏野👀生动物的栖息地。　　如果现在有伦敦🔩的旅游公司要我介绍📇西藏，我会说：这是一⚽个很安全的地方，衣食住行都🔷很方便，文化多元㊗化程度也超乎想象。2025年6月9日，西藏自治区2025年普通高考完成所🏨有科目考试。图为考生们结束考试，准备乘车离开西藏🌸拉萨江苏实验中学考点。中新社记者 贡嘎来松 摄　　中新社记者：您数🥟次访问西藏学校，对西藏的教🏚育发展有哪些观察？　　柯马凯：据我了解，20世纪八🗓九十年代，西藏是全中国教育基🚣础最薄弱的地区，民众受教育程度低，师资短缺。这些年西藏教育事业快速🛶发展，在实现九年📂义务教育的基础上，率先实施15年公费教育。2023年，我前往🐊西藏多所学校考察，在林芝市第二小学，我在音乐教室观看🥩孩子们用传🎧统乐器表演节目，动听的旋律给我🦎留下深刻印象。　　西藏拥有丰富多样的✡优秀传统文化，比如藏医药、藏文经典等，我🔘也关注这些传统文化的😓保护传承问题。在西藏大学图书馆，我🤾看到他们精心保管了🗣具有千年历史的古籍，学校👤里还设有藏文古籍研究所、古籍修复中心等，这说♈明西藏在保护传统🍜文化方面投入了大量精力🤸和资源。　　西方有人污蔑中国🚬在西藏实施强制性的寄宿制教🤗育政策，但据我了解，在选择是🕹否需要寄宿服务时，西藏的学生和家☝长是完全自由的，这和加拿大、澳📕大利亚等国曾实施的强制学生📜寄宿不同。此外，学习成绩好的学生，可以自愿选择🆙是否到其他地区的学校就❎读。我在林芝一所初中🏵里随机问一🍯位藏族女生：计划去哪里🚰读高中？她说正在努🤹力学习，希望考上上海🐨的一所高中。2023年5月19日，柯马凯🏆在拉萨罗布林卡听藏戏，和当地藏族😵民众一道跳锅庄舞。中新社记者 江飞波 摄　　中新社记者：近来🌔西方有声音称中国强迫藏🍮族儿童接受国家通用语言课程，将教育作为🚴文化灭绝的武器。作为曾到访西藏学校的教⏩育界人士，您如何看待这一言论？　　柯马凯：这种🥠指控与我的实地🌥观察截然相反。例如，在林芝市🎠第二小学，我观察到学🚜生们每周都有藏语♉文课程，老师也是藏族，整节课都采用藏💁语授课。教材亦使用藏文😓编写，全书仅部🔲分印刷信息采用汉字。孩子们用藏👧文做笔记，课间也用🎺藏语交流。下课后，我用普通🍾话和他们交谈，发现他们的普🏰通话也讲得很好。实际上，西藏中🌵小学校都开设了国家🧕通用语言文字课程和🈷藏语言文字课程。　　《中华人民共和国🤝国家通用语言文字法》第四条规定，“公民📱有学习和使用国家通用语🛢言文字的权利。国家为公民学习和🐽使用国家通用🎡语言文字提供条件。”中国是多🐡民族国家，地大物博，学好国家通用语🦁言文📥字可以走遍全中国。西方媒体常将“推广国家🍳通用语言文字”曲解为“文化灭绝”，实际上中国不仅没🥈有打压藏语言文👑字，反而还🐺通过立法等方式，保障各⏬民族享有使用🛬和发展本民族语言文字的自由。　　破除西方的☝歪曲叙事，眼见为实🛸是很好的途径。例如，近🕦来中国实施的过境免签政策，让其🐽他国家人民更好了解了中国。如今，每年都有不同🔴国家的民众来到中国访🕸问、旅游和经商，我相信如果他们🍀能有更多机🎆会亲自到西藏看看，了解当地真实情况，有关西藏的偏见会逐😕渐消除。2025年3月10日，拉萨市第一小学藏🙉语文老师桑🍞旦旺姆使用科🥫技设备在课堂上讲👈授藏语。中新社记者 李林 摄　　中新社记者：当今世界，民族问题🐚复杂性凸显，而中国西藏等🏟民族地区社会稳定、经济快速发展。这为国际🚒社会探索多民族国家治理提🕐供了怎样的启示和经验？　　柯马凯：中国🌎文化具有包容互鉴的特点。不同地区、不同民族之间的文🍛化并非是相互🤘取代的关系。我观察到在🦔西藏以外的地区，例如河📉北承德的外八庙、北🛂京颐和园内的宗教建筑群等，都可见到🔎藏式风格，这正是一种海纳百🏄川式的包容。　　从政治权利🏓保障上看，不仅西藏自治区人民🦎代表大会，全国人民📄代表大会这一😠最高国家权力机关⚫中也有藏族和其他💣少数民族的代表，保障了少🐓数民族参政议政的权利。　　随着人口🛴自由流动和文化交流，西藏和中国其他❣地区之间，在文化、经🎮济贸易等方面早已形成“你中有我、我中有你”的关系。这些都为其他🕖多民族国家和地🐛区进行治理、共同追求幸🍩福生活提供🔢了启示与经验。(完)　　受访者简介：柯马凯。受访者供图　　柯马凯(Michael Crook)，1951年出生于北京，1978年毕业于伦敦大学，先后在中🎬国科学技术大学研究生🛴院和美国卫🏀斯理大学任教。1988年，他从美国回到🏬中国，任🤕职于加拿大国际开发署。1994年，柯马凯参与创😡办北京京西学校，现任中国工🏬合国际委员会主席。　　柯马凯一🛀家六代人生活在中国，其中有五代人🆙在中国当教师。其外祖父1912年来到成都，参与创建华🐙西协合大学(今四川大🚐学华西医学中心)，外祖母1913年来成都，参与创办成都弟⛹维小学、蒙台梭📄利幼儿园和🥑第一所盲聋哑学校(今成都市🚛特殊教育学校)。其父戴维·柯鲁🎽克和母伊莎白·柯鲁🈯克参与创建中央外事学校(今北京外国语🏐大学)。其女儿目♋前也在中国任教。

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中川梨梨香/3/Johny Mimmo/西條可憐

（青岛日报／观海新闻记者 柚木彩花）