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　　中新网太原7月24日电 (任丽娜)从云冈石窟、悬空寺、应🙊县木塔到内外长城、雁门关、金沙滩，集大原高铁把星罗棋布🉑的山西🕌美景奇观串珠成线，托举着🔟三晋大地文旅产业的🕵蓬勃发展。

集大原高铁“带火”三晋文旅。国铁太原局供图

　　集大原高铁全长309公里，北接内蒙古🤸自治区乌兰察布市，途经山西📲省大同市、朔州市、忻州市，并入大西高铁，与张呼、张大、郑太高铁📩及在建的雄🥣忻高铁连接，是中国“八纵八横”高铁🐢网呼南通道的重要组成部分。

　　“集大原高铁💹开通至今200多天，为景区🙍注入了新的活力。”24日，雁👭门关景区负责人杨洪🔝波介绍说，雁门关站⛸是集大原高铁唯一以景区命🎣名的车站，距离雁门🐌关景区直线距离11.2公里。1月5日，“雁门关号”冠名列🈹车从车站开出，进一步提😍升了景区的影响力。

　　数据显示，今年上半年，代县5A级旅游景区累计接待💈游客71.69万人次，同比增长37.94%。其中，雁门关景区累计接🦍待游客52.7万人次，同比增长17.82%。

　　同样🗃开出的冠名列车还有“应县木塔号”。作为应县🎡打造文旅赋能型县城🎑的主打品牌，今年上半年，应县木塔景区接待游客量🥖屡创新高，其中，5月1日至5日，木塔净土💾寺接待游客15.5万人次，同比增长49.2%。

　　今年以来，大同文旅市场“热潮涌动”。有数据显示，上半年大同旅游发👶展指数月均值达1469.15点，同比增长9.60%。其中，5月指数值达到上😂半年最高点1781.38点，同比增长11.31%。而作为集🎁大原高铁的关键枢纽，大同南🗒站的列车开🐬行数量从开通前的62趟激增至每日约🚭140趟，为大同文旅发展🚖勾勒出流🤖动的风景。

　　据大同南站🍥值班站长吴艳介绍，今年4月6日、5月4日，车站旅客发送📲人数分别为34593人次、34951人次，两次刷新🐟建站以来单日纪录。“五一”假期，车站旅客🏏发送人数、到达人数分别创🥜下139302、142080人次新高。

　　为让广大旅客出行体验🐒更美好，国铁😅太原局持续提升集大原高铁各车站😮服务水平。在大同南站建起🌧旅游集散中心，拓宽旅游公共服务窗🥣口、开行车站至⛸景区旅游直通车，有效助力大同市🚲文旅产业发展。朔州东站打造“朔风古韵”服务品牌，为老幼病残孕等📬重点旅客提供站🤤车全程式“链接服务”。雁门关站👃设立旅游咨询台，实现“高铁+旅游”无缝衔接，让“人享其行”的愿景一步🚺步照进现实。

　　车轮滚滚，汽笛长鸣。集大原高铁作为📼改善路网🎪格局的“交通链接线”、提高⛓民众出行品质的“民生幸福线”、串联华夏🎲五千年文明的“文旅快车线”、助力区域经济的“发展引擎线”，正为区域经👵济社会发展提供着🕦澎湃动力，为沿线🏜民众生产生活带来深远影响。(完)

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中新社北京8月1日电 (记者 庞无忌)进入7月，中国核心城市⚾土地市场热度不减。　　中指研究院1日发👭布的数据显示，今年以来，土地市场呈现“量缩质优”的特点。1至7月，中国300城住宅用💙地成交规划建筑面积同比🐯下降约7%；但受到优质🚳地块高溢价成交的带动，300城土地成交均价🚛有所上涨，土地出让收🖐入也有所上升。　　数据显示，1至7月，一线和二线核心城🍟市土地成交平🖤均溢价率均超10%；300城住宅用地成交🥑楼面价同比上涨34.3%，300城住宅用地出让🎞金同比增逾两成。　　从土拍市场来看，7月份，深圳、上海均🌦出现单价创新高的地块。此前，上海第六批📹次土地出让中，徐汇一地块成🔩交楼面价🔭高达每平方米20.03万元(人民币，下同)，刷新😐全国住宅用地单价最高纪录。深圳前海桂📰湾一宗宅地溢价率达86.1%，成交🚒楼面价突破每平方米8万元，刷新深圳🈺住宅用地地价最高纪录。杭州、成都当月🎀也成交了多宗溢价率超20%的地块。　　百强房企拿地金额同比⏸明显回升。数据显示，2025年1-7月，拿地最多的100家房企拿地总额5783亿元，同比增长34.3%，增速较上半年加快1个百分点。　　为何今年以来“土地热”持续？清华大学土木水🔁利学院院长、清华大学恒隆房地产🥇研究中心主任吴👻璟对中新社记者分析称，一是房企客观上😃需要在核心城市📽购置土地来“补货”。去年四季🛅度以来，主要城市房🛢地产销售回暖，库存🕔消化周期缩短，企业需要补充🏥土储。二🐅是受益于市场销售回升，房企资金状况💸出现明显改善，有能力和⛰信心进行土地购置、重启开发链条。三🦎是多地调整供地节奏、提✳升供应地块质量，同时结合“好房子”建设要求，许多城🖕市对规划条件进行优化，提升了地块的吸引力。　　分析认为，7月份，上海、深圳等🍦城市土地市场热度延续，优质项目入⤵市后有望继续对🕡核心城市楼市形成🌨支撑。(完)【在线看片🔳法律风险】茹饰网📁络工程有限公🔓司今日同步上线《动漫美😪女哭着扒开🍑往里面注水》，影片通过两条主🐹线同时推进：一是老师浴室⛓喂我奶💓乳脱她胸罩直播事件复现，一是深度剖析受害者心理，评论区大👺量情绪性留言。中新网昆明8月18日电 (记者 缪超)2025“我是小小考古家”考古夏令营18日在云南考古🍜体验馆启幕。56名城乡🐳少年穿过古滇“时空之门”，手持象征古🉑滇部落的腰牌化🐢身先民，开启探秘征程。图为2025“我是小小考古家”考古夏令营在云南考🐲古体验馆启幕。　李嘉娴 摄　　“南南考古学院”是云南省文🌋物考古研究所依托《卡通手绘云南——南南考古探秘》一书打造的✌青少年公共考古教育🎮项目。其核心项目“我是小💰小考古家”考古夏令营，今年创新推出“历史剧本+考古实践”的跨🚤学科研学模式，旨在让城🍭乡儿童在协作探秘古📅滇文明中搭建友谊桥梁，携📹手开启文化碰撞的“时空胶囊”。　　夏令营构建出“历史+实践”三维课堂：沉🛋浸式部落体验，营员分属“滇国人”与“昆明人”部落，下设衣匠、食官、筑屋、骑射四组，通过团队协😾作挑战古代🌌生存任务；专家深度授课，河泊所👤遗址考古领队蒋志🏡龙等专家亲临解读古滇🗼王国奥秘，传授田野考古🐔发掘核心技能；古今场景对话，从云南省博💕物馆解读青铜密码，到滇池💜卧龙古渔村明清民居考察，搭建跨越时空的对话🤣平台。图为夏令营小🎚营员们与考😱古学者开展课堂互动。　李嘉娴 摄　　在接下来的四天行🔩程中，夏令营🌊小营员们将进入📣河泊所遗址进行🐽模拟考古发掘，体验洛阳铲勘探、陶片修复、古兵器制作等环节。通过“筑城大业”“寒夜求生”等闯关任务，他们将深度理解🤳古滇文明的🖊生活智慧与文化核心，不仅能通过考🚃古触摸最真实🔶的云南历史文化，更能激发心灵深处中华🔌文明自信基因。　　云南省文物考🗄古研究所所长汪俊表示，“当孩子们用洛阳🎽铲勘探土层，用骨针缝制🔪兽皮时，历史不再是课本⏲上的名词，而化作🚯可触摸的生命记忆。”(完)关于美脚パンスト女教师🍳在线观看，Cristine Ruby最新专访震撼发🌤布。中新社长沙8月2日电 题：人工⛳智能如何赋能中华文化传承创新💊与国际传播？　　——专访湖南🈯师范大学外国语👀学院院长曾艳钰　　中新社记者 白祖偕 唐小晴　　人工智🏄能技术正快速重塑文化传🦊承与传播方式。AI技术在文化🦉遗产保护、知识传播、创新创🍚作和跨文化交😰流等领域展现出巨大潜力，为中华文化🏢数字化保护、智😂能传播和国际传🔊播开辟了新途径。　　近日，湖南🚹师范大学外国语👹学院院长曾艳钰接受中🗾新社“东西问”专访，分析🥀人工智能如何赋能中华文📟化传承创新与国际传播。　　现将访谈实录摘🚱要如下：　　中新社记者：人工智能赋能文化传🛳承与创新的主💌要领域有哪些？各地是怎样积🚲极探索“AI+文化”发展新模式的？　　曾艳钰：人工智能赋能🅱文化🥊传承与创新的主要领域有国际🤘传播、文化遗产保护、智🌸能档案管理和跨文化传播等。文化创新方面，AI赋能文化创意产业转🐥型升级，催生新型文化业态；国际传播领域，AI技术突破语言障碍🏖，提升跨文化传🐪播效能，为讲❗好中国故事、传播中国声音提供有力支撑。　　中国🍋各地积极探索“AI+文化”发展新模式，涌现出多个创新🍣平台。河南等📶历史文化资⛓源丰富的地区，通过AI辅助的3D扫描和建模🌗技术，创建文物和古迹的高精度⤴数字模型，实现文化😎遗产的永久性数字保存。　　全球范围内，各国文化机构也努😀力发展AI技术与文🕠化传承创新的融合路径。如法国卢🛣浮宫运用AI技术修复和管理艺🔔术品；大英博物🏗馆推出对其全部藏品进行数🌙字化的计划，同时利用VR技📱术打造虚拟展厅。相比之下，中国在文🧔化遗产数字化保护方面，更🕍重视文化生态系统的数字化保存🛒。　　智🙍能技术的应用不仅♟提升了文化服务的效率和质量，更重要🚛的是创新了文化体验的方式，使文化服务更加个性化、互动化和沉浸式。随着🔝技术不断进步，AI在文化领域的🔵应用将更加深🏣入和广泛。2025年5月22日，第二十一届中国(深圳)国际文化👞产业博览交易会开幕。图为一款“醒狮”机器人进行动态展示。 中新社记者 陈骥旻 摄　　中新社记者：全球化背景下，如何利用AI技术更🔷好地促进中华文化的精🍬准国际传播？　　曾艳钰：全球化时代，中华🌅文化国际传播面临前所未有🌀机遇。人工智👷能技术发展为中华文化“走出去”提供了强大技📺术支持，使跨语言、跨文化🎶传播更高效、精准。　　比如，AI驱动的实时语音翻译🔘技术为文化交流提供便利，使国际文化论坛、艺术交流等活动⛲中的🎋即时沟通成为可能；结合计算机🎻视觉和自然语言😹处理技术，AI可实🕤现图文结合的多模态翻译，更好传达中🍓华文化视觉元素和文字内涵。对于中👽国影视作品，AI可自动生成🏜多语种字幕，提高国际传播效率😻，并根据不同国🌄家文化背景，自动调整内🗝容表达方式，使中华文🥂化更容易被理解和接受。　　通过分👜析用户在社交媒体、搜🕓索引擎等平台的行为数据，AI还可构🦔建详细的国际受众画像，了解他🏩们对中华文化的兴🎻趣点和接受程度，进而发现某些中华🌝文化元素🚶在特定地区特别受欢迎，从而针对性加强🌃这些内容传播。　　随着AI技术不断进步，我们可期🌕待更加精准、个性化和高🧒效的中华文化🚌国际传播模式的出现。但也应认识到，技术只是🌘传播工具，文化魅力🖱才是吸引国际受众根本。利用AI技术👱促进中华文化国际传播的同时，我们更要🎬注重文化内容本身质量和👥吸引力，真正讲好中国故⭕事，展现中华🧤文化独特魅力。2022年9月1日，2022世界人工智能大🙍会在上海🕉拉开帷幕。图为🎟机器人现场演绎📩京剧引人关注。 中新社记者 汤彦俊 摄　　中新社记者：在人工智🎳能技术迅猛发展的今天，科技与人文的🚗深度融合在开😰启新发展机遇时，又🛹带来了哪些挑战？　　曾艳钰：人工智能在海量知🙉识搜集、知识翻译、知识归纳、知识发现、知识构造等方⏮面均有出色表现，但同🤘时也产生了知识伪造、价值误导、知识替代等🏍风险。我们🏓需警惕可能出现的🥤文化认同危机和过度技术依赖，如何在技术应用中🎚保持文化的多样性和💬独特性是一🛤个重要问题。　　在AI生成内容的时😥代，确保传播文化内🏺容的本真性和可信度也🚴需关注。文化创作和🖐传播过程中，合理界定AI和人类的角色，避免对技🧕术的过度依赖是一个需🤣要💻深入思考的问题。　　值得注意的是，AI技术的应🍓用可能加剧文化传播的🦑不平等，如何确保不同地区、群体都能公平地参与到💍文化交流🔣中是一个重要挑战。　　我们既要✍充分发挥🌼人工智能技术在文化遗产保护、文化创✴意产业发展和国际传播等🎅方面的优势，又要始终坚🦉守人文精神的主导地位，保持文化传承的🕠本真性与多样性。唯有在科技💻创新与文化传🍻承的良性互动中，才能让中华文化在🚛数字时代🚏焕发新的生机，在世界文明交流互🍶鉴中贡献中国智慧。　　中新社记者：面对风险，如何在数字🦂化浪潮中守护人文💠精神的核心价值？　　曾艳钰：人文精🖍神是文化传承的灵魂。AI技术应用过♑程中要始终坚持以人为🚗本的原则，将人文关🖕怀作为技术应用的🕝出发点和落脚点。我们要将人类🕑与人工智能🧒的关系视为“智能关联主义”。人文精神应引导🐹AI技术发展，确保技术创新💪服务于人的发展需求，同🥒时坚持人类在文化🌽创造和传承中的主体地位，并建立🕥完善的人文价值评估体系，对AI技术的文化🏪应用进行伦理把控。　　人工智能助力文化传🔹播过程中，数据隐私保护、文化认🌆同与技术依赖的平衡，是两个需要🔌特别关注的伦理🌊与安全问题。需建立健👦全法律法规体系，规范AI在文化传播中😈的数据使用，平衡技术创新、大数据💲和隐私保护、版权保护之🍕间的关系。　　可考🐥虑建立国际合作机制，共同制定跨境数据🚛传🍪输和使用的标准，确保在全球范⤴围内保护用户隐🚴私和版权；设立独立的第三⏺方监管机构，定期审核AI系统的数💥据使用情况，确保其符合伦🤷理和法律要求。2025年6月18日，“东盟水果 汇聚广西 让畅购RCEP(《区域全🛠面经济伙伴关系协定》)更便利更美好——购在中国·广西站”活动在广西南宁♉市启动。 中新社发 林浩 摄　　中新社记者：“AI热”也带来一些焦🎑虑，尤其是💑对职业替代的担忧，人类应如何应🔓对这一挑战？如🌴何在人机协同中维持人类的🤦主体地位？　　曾艳钰：AI无论如何进化，也不可能替代⏰人自身进行是非善🚆恶的判断并承担🔓相应的责任，更无法确认人的主体性😥并对之进行系统🐗性的解释与探究，它充其量只是“数字人文”的革命性延伸👝工具。　　为应对这🔬些挑战，要从教育、制度和⏫技术创新等多个维度采取📐系统性措施，包括培养具有深🤩厚文化素养和批判性思🌐维能力的复合型人才；制定专门法律法🤳规，明确AI技术在文化传播🎳中的应用边界和责😝任主体；制定跨🔦境数据传输和使用标准，加强文化💗数据主权保护；加强数据加密和🐒隐私🐸保护技术研发，建立文化🔧数据安全预警机制。　　尽管AI技🎢术在文化传播中发挥🛡着越来越重要的作用，但人类🆔在文化创新中的主体🛋地位是不可动摇的。真正的文🍼化创新源于人🍫类独特的创造力和想象力，这是AI难🔲以完全模仿的。AI可提供数据支🚴持，但最终的决策还是🚇需要人类的智慧。　　因此，在人机协🤘同中维持人类的主体🤵地位，必须始终坚持以人为🕋本的原则，确保技术应🤜用服务于人的全💅面发展，充分认识到人类在🌲文化创新中的🚭不可替代作用，包括独特🎁的创造力、情感传递能力、对历史文化的🕝深度理解和创🔻新诠释能力。(完)　　受访者简介：曾艳钰。受访者供图　　曾艳钰，文学博士，二级教授，湖南省“芙蓉学者”特聘教授，湖南💮师范大学外国语学院院长，《外国语言与文化》执行主编，主要研究方🤺向为英美文学与文化、国际传播。

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水嶋沙織/神谷千佳/葉山のぶ子/Kana Morodomi

（青岛日报／观海新闻记者 ヴァイオレット・スター）